学术预告
朱刚教授:“亲亲”何以“为大”?——对“仁者人也,亲亲为大”的“现象学-生存论的”阐释

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现象学与中国文化论坛第11期

 

“亲亲”何以“为大”?

——对“仁者人也,亲亲为大”的现象学-生存论的阐释

 

《中庸》“仁者人也,亲亲为大”首先不是对“人”的本质的揭示,而是对“仁”的本质的形式显示。这是一个由“仁—人—亲亲”三个不可分割的构成环节组建而成的实事整体。“仁”是《中庸》作者的首要关切或“问之所问”;“人”作为“仁”的呈现境域则是“被问及的东西”;而作为“人”的首要生存方式、原真的实际生活经验和“仁”的首要“意义”,“亲亲”又构成仁之问题的“问之何所以问”。对“亲亲”的现象学-生存论还原将表明:“亲亲”的本质绝非自然血亲性,而乃本原的、构成性的相与共在性。人首先不是“在-世界-之中-存在”,而是“在-亲亲-之中-存在”。人首先是“亲在”:以“亲亲”的方式去在。

 

主讲人:中山大学哲学系/现象学研究所 朱刚教授

 

朱刚(1972-),北京大学哲学博士,中山大学哲学系/现象学研究所教授,中国现象学专业委员会和法国哲学专业委员会委员,以现象学和法国哲学为主要研究领域。著有《本原与延异:德里达对本原形而上学的解构》(上海人民出版社2006)、《开端与未来:从现象学到解构》(商务印书馆2012)、《多元与无端:列维纳斯对西方哲学中一元开端论的解构》(江苏人民出版社2016);译有《论精神:海德格尔与问题》(德里达,上海译文出版社2008、2014)、《总体与无限:论外在性》(列维纳斯,北京大学出版社2016)。

 

评论人:威廉希尔官方网站WilliamHill/现象学与中国文化研究中心 张祥龙教授

主持人:威廉希尔官方网站WilliamHill/现象学与中国文化研究中心 刘 杰教授

 

时  间:2016年11月26日(周六)下午3:00 — 5:00

地  点:威廉希尔官方网站中心校区知新楼A座1618室

 

欢迎光临!

 

WilliamHill/现象学与中国文化研究中心